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伟易博投注_武则天女儿死亡之谜已解开,学者:太残忍,难怪史官记载如此隐晦

2020-01-09 14:45:15

伟易博投注_武则天女儿死亡之谜已解开,学者:太残忍,难怪史官记载如此隐晦

伟易博投注,武则天是中国唯一的女皇帝(陈硕真一般不被承认),在男尊女卑的古代,这是一件破天荒的事情。因此,对于武则天的诋毁一直都没有停止过,因此一代女皇经常无端蒙受诸多不白之冤。然而我们必须要强调的是,武则天只是不像“卫道士”们描绘的那么黑,但绝不能说她就是白的。作为政治人物,武则天确实犯下了很多令人发指的罪行,其中最重要一条便是“杀害亲生女儿”。

根据《新唐书· 则天武皇后传》载:

“ 昭仪生女, 后就顾弄, 去, 昭仪潜弊儿表下,伺帝至, 阳为欢言, 发表视儿, 死矣。又惊间左右, 皆曰: ` 后适来。’ 昭仪即悲涕, 帝不能察, 怒曰: `后杀吾女, 往与妃相谗, 今又尔邪? ’ 由是昭仪得入其訾,后无以自解, 而帝愈信爱, 始有废后意. ”

简单翻译就是,当时还是昭仪的武则天生下一个女儿,唐高宗元配王皇后前来看望并逗弄了这个小公主。但皇后走后,武则天却偷偷将女儿掐死,并用被子盖住。等到唐高宗来看望女儿时,却发现女儿已死。而武则天趁机哭诉,是王皇后害死了女儿。唐高宗听后没有分辨真假,竟勃然大怒:“皇后竟敢杀我女儿!”对于这个不白之冤,王皇后无法辩驳,而唐高宗从此有了废王立武之意。

对于这段史料,编修于五代的《旧唐书》和《唐会要》均无记载,而却载于宋朝人编纂的《新唐书》和《资治通鉴》中。因此有学者认为,这段史料完全是对武则天的污蔑。五代距离唐朝更近,没有记载武则天杀女;宋朝离唐朝更远,又如何会出现这段离奇的史料?

有人认为,相对唐朝五代,宋朝更加保守,更加不能忍受牝鸡司晨、女人专政。因此,欧阳修和司马光才会杜撰出这样一段历史。

然而在笔者看来,《新唐书》和《资治通鉴》都是公认的良史,而《旧唐书》仅用5年就编纂好,远不能和司马光等人的严谨相比。同时,《旧唐书》多取材于《唐实录》,也就是记载帝王行为的史书。

武则天朝的实录. 大致应该在中宗、睿宗 最迟在玄宗时修成。中宗、睿宗是武氏的亲儿子, 玄宗是她的亲孙子, 他们对母亲或祖母的杀女夺后位之事, 自然是讳莫如深的。而《旧唐书》全盘照抄了实录中刻意回护的记载。

而《新唐书》《旧唐书》则不同,欧阳修和司马光尚有大量的唐朝史籍可以参考, 如实录、国史、诏制救册及史馆吏赎等都一应俱在。相比于《旧唐书》编者,他们不会照抄史书,而会对材料进行审慎精当的取舍。因此,《新唐书》和《资治通鉴》的可信程度要在《旧唐书》之上。

回到武则天杀女事件,新旧唐书都曾记载了武则天的一个异常现象。长女死后十年,武则天却给她追封了一个古怪的谥号——“思”。按照谥法,“ 追悔前过”才“曰思”。也就是说,凡是安上“思”字 谥号之人,都曾犯下了错误。然而武则天长女出生没几天就死了,到底犯了什么值得追悔的错误呢?

很显然,该后悔的不是女儿,而是武则天本人。一方面,武则天深受杀害亲生女儿的良心谴责;另一方面,她也借“思”这个谥号表达自己对女儿的思念之苦。

除了追封女儿谥号外,武则天还将其追封为安定公主,以亲王之礼下葬,同时还安排了鼓吹。一般而言,“妇女葬,无鼓吹”,也就是女人享受不到鼓吹的葬礼规格。在唐朝,仅有立下过赫赫军功的平阳公主才得到“鼓吹”的丧葬礼仪。而安定公主并无军功,甚至还没成年,有什么资格享受这样的丧礼?很显然,武则天想以厚葬的形式来抚慰自己女儿的在天之灵,想换取她的原谅。

除此以外,武则天还对自己唯一在世的女儿——太平公主——异常的好。相反,她对自己的几个儿子就没那么好了。从心理学的角度,这或许是武则天的一种移情效应。由于对长女愧疚,所以对次女就加倍补偿。

总之在笔者看来,宋人记载的“武则天杀女”事件,是真实可信的。武则天虽然是权力斗争的胜利者,但在亲情方面却是不折不扣的可悲之人。

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